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周易第49卦周易六十卦詳解

2022-01-20

周易六十四卦圖文詳解

內容來自用戶:李天文

周易六十四卦
第一卦 乾 乾為天 乾上乾下|
乾:qian|﹝粵﹞虔|凜凜皇者之象 自強不息之意 |大象:天行剛健,自強不息|運勢:飛龍在天,名利雙收之象,宜把握機會,爭取成果。 |愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。 |疾?。翰∏閻夯?,宜細心調養,注意頭、腦、骨髓等病變。|失物:可望尋回。|訴訟:宜據理力爭。 |
周易卦爻辭原文|
乾:元,亨,利,貞。|初九:潛龍,勿用。|九二:見龍再田,利見大人。|九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。|九四:或幫在淵,無咎。|九五:飛龍在天,利見大人。|上九:亢龍有悔。|用九:見群龍無首,吉。|
卦爻辭注解|
《乾》卦:大通順,占問有利。|倒數第一陽爻:象龍潛伏著,不可有所作為。|倒數第二陽爻:龍出現在田野里,見貴人有利。|倒數第三陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。|倒數第四陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。|倒數第五陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。|最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。|用陽爻:看見許多龍,沒有龍王,是吉利的。|
周易六十四卦
第二卦 坤 坤為地 坤上坤下|
坤:kun|﹝粵﹞昆|兼容萬物之象 以柔制剛之意 |大象:大地承載萬物,以德服眾,仁者無敵。 |運勢:諸事不宜急進,以靜制

周易六十四卦詳解

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周易64卦詳解

內容來自用戶:肖炳花

第1卦乾為天(乾卦)剛健中正上上卦
象曰:天行健,君子以自強不息這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向后時運漸漸高。事業:大吉大利,萬事如意,心想事成,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心謹慎。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能充分發揮才智,保證事業成功。經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切勿操之過急,宜冷靜分析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。求名:潛在能力尚未充分發揮,只要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。外出:利于出行,結伴而行更佳。??婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美滿結果。女性溫柔者更佳。決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展經商:機遇不很好,切莫冒險,以穩健為妥,遇到挫折,務必即時總結經驗。注意儲存貨物,待價而沽,處處小心為是。決策:前途光明,有雄心大志,且可實現。為此需要積蓄實力,等待時機,大器晚成

<易經>64卦的詳細解釋?

答: 周易 六十四卦 第一卦 乾乾為天 乾上乾下 第二卦 坤坤為地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 訟天水訟 第七卦 師地水師 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下 第十卦 履天澤履 乾上兌下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上離下 第十四卦 大有 火天大有 離上乾下 第十五卦 謙地山謙 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下 第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下 第二十卦 觀風地觀 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下 第二十二卦 賁山火賁 艮上離下 第二十三卦 剝山地剝 艮上坤下 第二十四卦 復地雷復 坤上震下 第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 頤山雷頤 艮上震下 第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下 第二十九卦 坎坎為水 坎上坎下 第三十卦 離離為火 離上離下 第三十一卦 咸澤山咸 兌上艮下 第三十二卦 恒雷風恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下 第三十五卦 晉火地晉 離上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下 第三十七卦 家人 風火家人 巽上離下 第三十八卦 睽火澤睽 離上兌下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 損山澤損 艮上兌下 第四十二卦 益風雷益 巽上震下 第四十三卦 □①澤天□① 兌上乾下 第四十四卦 □①天風□① 乾上巽下 第四十五卦 萃澤地萃 兌上坤下 第四十六卦 升地風升 坤上巽下 第四十七卦 困澤水困 兌上坎下 第四十八卦 井水風井 坎上巽下 第四十九卦 革澤火革 兌上離下 第五十卦 鼎火風鼎 離上巽下 第五十一卦 震震為雷 震上震下 第五十二卦 艮艮為山 艮上艮下 第五十三卦 漸風山漸 巽上艮下 第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 第五十五卦 豐雷火豐 震上離下 第五十六卦 旅火山旅 離上艮下 第五十七卦 巽巽為風 巽上巽下 第五十八卦 兌兌為澤 兌上兌下 第五十九卦 渙風水渙 巽上坎下 第六十卦 節水澤節 坎上兌下 第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 第六十二卦 小過 雷山小過 震上艮下 第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 六十四卦意象 一、乾宮八卦 乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導集會。測婚多有不順。 天風:上乾下巽,理發,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能癥。 天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。 天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。 風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。 山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室。 火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。 火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女干仗,煙道。 二、兌宮八卦 兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。 澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯。 澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白布,黃板牙,黃醬,甜面醬。 澤山咸:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測館,無房戶,在廟中許愿,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。 水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。 地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。 雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。 雷澤歸妹:震上兌下,歸別人了,兄妹不和、干仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。 三、離宮八卦 離為火:離上離下,離婚,分家,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,婚姻不順。 火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。 火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。 火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。 山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。 風水渙:巽上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。 天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與愿違。 天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒云,圓眼睛,翻白眼。 四、震宮八卦 震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,干打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。 雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。 雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。 雷風恒:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿酸軟。 地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地。 水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。 澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。 澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。 五、巽宮八卦 巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。 風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。 風火家人:巽上離下,風風火火,吹風機,苦菜,心里象長草,心酸。 風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。 天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。 火雷噬嗑:離上震下。不成功之象,動心,紅綠燈,紅魚。 山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,拘留所。 山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。 六、坎宮八卦 坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反被聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。 水澤節:坎上兌下,截止,禍從口出,病從口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。 水雷屯:坎上震下,亂絲無頭,墨綠色,墨水,黑龍江,黑魚,咸魚,咸菜,酸豆汁兒,山查汁。 水火既濟:坎上離下,成功之象,黑心,紅墨水,燒酒,電路故障,廢電器,消防車,滅火器。 澤火革:兌上離下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透紅,辣椒醬。 雷火豐:震上離下,動中求才,紅燒魚,心酸,暴跳如雷,紅綠燈。 地火明夷:坤上離下,傷心,紅車,地下室,防空洞,墓穴, 紅土。 地水師:坤上坎下,澇災,黑車,堵車。 七、艮宮八卦 艮為山:艮上艮下,八純卦,測婚不順,骨質增生,停止不前,狗圈,手拉手。 山火賁:艮上離下,心高,實心眼,高血脂,乳腺炎。 山天大畜:艮上乾下,富翁,腸梗阻,狗肉,狗肉館。 山澤損:艮上澤下,廟中許愿,礦山,房屋介紹所,中小學校,雞舍,拍賣行。 火澤睽:離上兌下,啞巴吃黃連有苦說不出,帶眼鏡,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。 天澤履:乾上兌下,走,缺錢,辣肉,腦白金,羊排骨,羊頭肉,羊雜湯。 風澤中孚:巽上兌下,酸奶,剃頭,割草,頭發少,辣菜,酸辣湯,爭風吃醋,辯論,風箱。 風山漸:巽上艮下。杏脯,山野菜,廟。 八、坤宮八卦 坤為地:坤上坤下,人緣好,節儉,任勞任怨,小氣,刀切饅頭,排房,方糖,豆腐。 地雷復:坤上震下,生悶氣,有威信的領導,黃魚,甜甘蔗,綠色車,停車場。 地澤臨:坤上兌下,沼澤地,稻田,甜湯,辣腐乳,白山藥,黃醬,甜面醬。 地天泰:坤上乾下,風水寶地,賢妻良母,肉加饃,車場。 雷天大壯:震上乾下,長子有災,釣魚,叉魚,白楊樹。 澤天:兌上乾下,應事快,缺錢,能說,沒頭腦,辣肉,吃肉,羊排骨,羊頭肉,羊雜湯。水天需:坎上乾下,花錢治病,需要,排骨湯,白水,黑車,洗黑錢,辣椒水。 水地比:坎上坤下,澇災,黑車,黑土地,甜味飲料。 《易經》第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。 彖曰:未濟,亨;柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利;不續終也。雖不當位,剛柔應也。 象曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。 初六:濡其尾,吝。 象曰:濡其尾,亦不知極也。 九二:曳其輪,貞吉。 象曰:九二貞吉,中以行正也。 六三:未濟,征兇,利涉大川。 象曰:未濟征兇,位不當也。 九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。 象曰:貞吉悔亡,志行也。 六五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。 象曰:君子之光,其暉吉也。 上九:有孚于飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。 象曰:飲酒濡首,亦不知節也。

易經六十四卦的介紹

《易經》是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是古代帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術?!兑捉洝泛w萬有,綱紀群倫,是漢族傳統文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象。據《史記·周本紀》記載:文王其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。 也就是說,當時文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年,在獄中,西伯昌潛心研究易學八卦,通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)

占卦,有三個不占:
第一,不誠不占;
比如今天無聊,占占卦玩一玩,這個不行。
第三,不義不占,義就是正當性;
比如看到誰偷了錢去占卦,這就是不義不占。
以孔子來說,孔子在五十歲左右,就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這么用功的人,小時候不可能沒讀過《易經》,他年輕的時候幾乎什么書都讀。當時的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀了。但是有的書你當時可以讀懂,而有的書,如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀了也沒用,只看字面而已。讀《易經》,一般來說,五十左右的生活經驗豐富,應該有的經歷都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整體的情況了,再老了再讀就來不及了,已經到第六爻,讀了也沒什么機會了,準備出局了。
孔子五十左右研究《易經》,他需要的是減少過失?!兑捉洝窞槭裁纯梢宰屗麥p少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解,亦即增進自己的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這里孔子得到一些啟發,在《孟子》里面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特別說,孔子是圣人里面最重視時機的,他要學就學孔子,因為做任何事都有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快了。這是對于儒家來說。
孔子誅殺少正卯:君子以果行育德
但是我們還是要說,人生確實有困惑,很多時候你借助于《易經》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理。你學的時候就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該怎樣面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為什么吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自然就會達到那種效果。這是義理方面。另一方面是占卦。古代學《易經》至少有四方面,你如果重視言語,就會推崇它的言辭?!兑捉洝防锩婧芏喑烧Z,如果從《易經》得到很多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第一種,重視言語。第二種重視行動,有些人重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。但是再怎么變,都不能離開你的抉擇,你本身的態度。第三種是重視制作器物。譬如說要蓋房子,房子怎么蓋。你要蓋其他東西,要怎么蓋,從《易經》的圖象里面,都會得到一定的啟發。這是第三種,要重視它的象。最后一種是注意到卜筮的人,就是占卜,這種人就要注意到“占驗”之詞,重視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料,重視它不同的方面。
古代讀書人,按照《易經》的說法,原則很簡單,平常在家里翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,如何讓自己感覺到每天都有進步呢?《易經》是一個可以參考的東西,它里面充滿象征和符號,好像打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問這句話代表什么意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這代表什么意思?你就可以有不同的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞?!罢简灐本褪钦钾缘尿炞C,是吉還是兇?中間還有什么?無咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這些占驗說得準不準。古人占卦,不是一次就到位的,不是學會之后,一占就準,不可能的。
大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇于扐以象閏;五歲再閏,故再扐而后掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故四營而成易,十有八變而成卦。
(白話:在進行大型演算時,準備五十根籌策,真正使用的是四十九根。將這四十九根分為兩組,象征天地兩儀;由任何一組中抽出一根掛在左手小指間,象征天地人三才;再以四為單位去計算籌策,象征一年的四季;把剩下的零數夾在左手中三指間,象征閏月;每五年有兩次閏月,所以要把另一組籌策依四計算所剩下的零數,也夾在指縫掛起來。乾卦的策數是二百一十六,坤卦的策數是一百四十四,總數為三百六十,相當于一年的天數?!兑捉洝飞舷缕呢缘牟邤涤幸蝗f一千五百二十,相當于萬物的數目。所以,要經過四次經營才能形成《易經》的一爻,經過十八次變化才能完成一卦。)
占卦出來之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原則,可以參考(見本章后附錄)。解卦的時候就會發現有些爻是動爻,有時候稱作變爻,就會變成新的卦?,F在的情況是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。這樣一來,就變成是你占一個事情,后面有變化。否則,光是占一卦沒有用,現在的情況知道了,怎么知道下一步呢?我們更關心的是下一步往哪里發展。因為很多選擇,后面的發展有各種可能性。真正正確的占卦方法是有本卦、之卦,通過動爻來決定應驗在什么地方,這需要長期經驗的累積。

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